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　　展览汇聚来自巴黎毕加索博物馆的80件真迹，不仅构成国内有史以来最完整、创作类型覆盖最全面毕加索艺术巡礼，更摒弃“白盒子”模式，特邀当代时尚界传奇设计师保罗·史密斯担任艺术总监，以色彩、条纹与图案构建沉浸式观看路径。“这一次，我们不想从学院派的角度去解读作为现代艺术大师的毕加索，而是希望展现一个不被禁锢的毕加索，让大家感受他无边的创意火花。”此次展览的策展人乔安·斯奈什在接受本报专访时坦言。她特别提到，上海与现代性有着非常密切的联系，“我们很想把这种对于毕加索的新阅读带到这里”。巴黎毕加索博物馆主席塞西尔·德布雷告诉记者，史密斯的展陈非常自由，也非常幽默，“将这样的展览带到中国具有重要意义，我们关注毕加索在不同文化当中的接受”。

　　以自行车坐垫和车把“组装”的《牛头》，撑起首个展览篇章“认知错觉”，也构成整个展览的题眼。它凝结着日常物件转化为现代艺术经典的标志性瞬间，此番首次登陆中国。斯奈什坦言：“这件作品恰如其分地传递着毕加索的创作理念：一切都可以成为艺术的载体。同时，它让大家联想起斗牛的主题，呼应着毕加索的西班牙身份。”史密斯更是对《牛头》情有独钟，认为“毕加索在日常物件中对于美与创造力的发现，正是自己深感共鸣的地方”。在展览中，他本人也以一整面墙取材自自行车部件的艺术装置，打造出幽默而当代的呼应之作。

　　一批毕加索代表作汇聚展览，像是展现毕加索早期创作精神基调的蓝色时期代表作《男人肖像》、呈现立体主义时期程碑式艺术变革的《圣心大教堂》、体现毕加索对于斗牛热情的《斗牛：斗牛士之死》、标志性肖像画《阅读》、与马奈展开跨时空对话的《仿马奈》。德布雷却也特别提醒道，别只盯着展览中的杰作，还有一些练习之作，以一种非常极致的方式呈现了毕加索的实验性。《饰有大胡子农牧神头像的长盘》这样的陶瓷作品，就呈现毕加索在瓦洛里斯时期的另一类实验。他以传统器形为基础，通过塑形、绘制与变形，使盘、壶、砖块转化为动物或神祇的面孔。这些创作不仅显示艺术家在陶艺领域的灵活和幽默，更反映其对材料和形式的不断拓展，这些探索也反哺了他同期的绘画与雕塑实践。

　　巴黎毕加索博物馆是世界上规模最大的毕加索作品收藏机构，大部分藏品均直接来自毕加索工作室。斯奈什透露，“所有展品由毕加索私藏至生命最后一刻，展览就像一场未曾公开的亲密邀约”；众多作品时间跨度近70年，从蓝色与粉色时期，到立体主义、新古典主义与晚期实验，一展囊括毕加索风格跃迁；涵盖油画、炭笔画、铅笔画、雕塑、水彩、浮雕画、版画、陶瓷等几十余种创作材料；“童年”“斗牛”“条纹”“《草地上的午餐》”“毕加索的海魂衫”等篇章，都是以往展览较少聚焦的。

　　在此次展览中，史密斯特别以不同色彩、条纹与图案的展墙，与毕加索形成跨时空的视觉交锋，让观展体验本身成为一场沉浸式、充满节奏与情感的视觉旅程。以时尚杂志封面作为墙纸，讲述毕加索将大众文化转化为取之不尽的视觉宝库的故事；踱步于大红色展墙的圆形展厅，人们俨然直面“斗牛”般的激情四溢，浅黄色的地面则复刻了斗牛场沙地的质感；素描作品密集悬挂在“古典主义画家”篇章，灵感来自巴黎沙龙的经典陈列，同时呼应史密斯店铺中的“艺术墙”理念；毕加索作品中的线条与史密斯标志性的彩色条纹叠加，在“条纹”篇章形成图案间的互动……